ثانيا:هل لكى انتسب لمصر يجب ان ادخل فى مولد الشتائم القائم فى القنوات الاعلامية وعلى صفحات الانترنت.هل إذا لم اشترك او غيرى يشترك فى مولد الشتائم هذا يسحب منى ومنه وطنيتى ووطنيته وانتمائى وانتمائه لبلدنا.فهل هكذا الحب والوطنية والانتماء إلى تاريخ مصر الاسلامى والعربى العظيم

ثالثا:كان لى اقارب حضروا المباراة فى السودان وقال احدهما ان الاعلام المصرى وسعت منه شوية.فان كان كما قلت وان كل مصرى هناك شعر بالاهانة التى يدعيها الاعلام المصرى وكان كل الجزائرين كما يدعى الاعلام المصرى يسيرون بالمطاوى ويسبون ويهددون كل مصرى فكيف له ان يقول ذلك بل كان يجب ان يكون اول من يوافق على كلام هذا الاعلام أليس كذلك

رابعا:عن نفسى لا انكر واعتقد ان اخى فى الوطن ادهم لا ينكر وجود حوادث فردية تحدث حتى فى نطاق المباريات المحلية فهل هذا يجعل اى اعلام يستغل خطأ هذه القلة الموتورة وينسبها لشعب باكمله ويسميه بلطجى وهمجى

خامسا:هل هو العداء للعداء فان لم يكن عدد المصابين اوبمقدار الاصابات والقتلى فلماذا إذن هذا الكم من العداء من اجل قلة موتورة موجود مثلها فى كل المجتمعات وحتى فى مجتمعنا المصرى.فهناك بعض بلطجية فى مصر ولكن ليس معنى ذلك ان كل مصر بلطجية.تتحدثون عن الترويع لماذا هذا الكم من الشحن الاعلامى لم يظهر على بعض بلطجية مصر الذين ظهروا وقت الانتخابات وبالسيوف ومصورة وقاموا بترويع المواطنين لكى يمنعوهم من التصويت ولم نرى حديث عن ترويع وكرامة.لماذا لم يكن الشحن الاعلامى ضد من ارتكبوا حوادث التحرش واشهر هذه الحوادث تحرش باحد الصحفيات المصريات ومصورة امام الامن المصرى بل ان هذه القضية حفظها النائب العام وقيدت ضد مجهول.أليس هذه الحوادث ايضا ترويع و واهدار للكرامة بهذا المنطلق الذى تتحدث عنه.ام انك تعتبرها حوادث فردية فان اعتبرتها حوادث فردية من اهلينا فيجب ان تعتبر ما حدث فى السودان يعبر عن حوادث فردية تحدث مثلها من بعض الاخوة فى الوطن

سادسا:فلنكن صرحاء مع انفسنا الجزائرين ليسوا بشياطين ونحن لسنا بملائكة.فجميعنا بشر يخطئ ويصيب.فبعض قلة موتورة شتمتنا فى الشارع وردت قلة اخرى وشتمتهم فى الشارع عادى ويحدث ومتوقع.فمع احترامى لك فقد ذهبت من قبل مرة لمباراة محلية وصراحة ندمت بعدها مع العلم اننى كنت اجلس ليس فى الدرجة الثالثة لتبرير سماع هذه الشتائم كما ن الشتائم بصوت عالى يسمع الجميع ولم تخص الشتائم الفريقين اللذان كانا يلعبا بل ضم معهما فريق ثالث لذا فاننى على يقين ان هناك قلة من المصريين لا يتوصوا فى الشتائم.فلا نضحك على انفسنا لنخرج انفسنا ضحايا فكما بعضنا يشتم فبالتأكيد هناك بعضهم يشتم أيضا.فكما عندنا متحضرين فعندهم متحضرين وكما عندهم قلة موتورة عندنا قلة موتورة

سابعا:اما عن الجرائد الجزائرية الخاصة فلم نسمع عنها من قبل واراهنك مع العلم ان الرهان حرام ولكن اتحداك ان كنت قد سمعت عنها قبل ان يبرزها لنا الاعلام المصرى سواء الخاص او الرياضى الخاص والرسمى والذى تخلى عن ادبه واخلاقه الرياضية وكان الرد ليس على كاتب الخبر او القلة الموتورة المتعصبة بل صب هؤلاء الاعلاميين المصريين فى الفضاء الاعلامى الذى يراه الملايين كيل الشتائم وقبل المباراة فى السودان على الشعب الجزائرى بأكمله.لدرجة انه وصل لحد التلفيق فى الصور ففى برنامج لمصطفى عبده فى شهر أكتوبر اى قبل المباراة بحوالى الشهر نشر صورة فى برنامجه لبعض ناس تقف امام نعش وعليه علم مصر ويحملون يافطة مكتوبة بالانجليزية ولجهل هذا الاعلامى او معد التلفيق بالانجليزية فهذه الصورة كانت لطلاب المعارضة المصرية اعتراضا على التعديلات الدستورية فى مارس 2007 وقد نشرت الصورة فى وكالات انباء مختلفة نقلا عن رويترز وكان مكتوب على اليافطة ان التعديلات الدستورية تساوى موت مصر ثم نسبها مصطفى عبده بكل جهل ودون ان يستوثق للجزائرين وبدأ فى الرد بكيل الشتائم على الشعب الجزائرى.فكيف بالله عليك اصدق مثل هذا الاعلام الذى لا يستوثق من الصور ويبدأ فى نشرها ثم بعدها ليس الرد على القلة المخطئة بل على الشعب الجزائرى كله.فاللاسف فقد استخدم الاعلام المصرى الانترنت كوسيلة للتوثيق وكما هو معروف دوليا ان الانترنت لا يعد وثيقة لانه سهل التزييف فيه

ثامنا:اؤمن بمبدأ ليسوا سواء الذى هو مبدأ اسلامى اصيل ويحدثنا فيه عن اصحاب الديانات الاخرى فما بالك باخوتنا المسلمين.واصمم انها قلة موتورة فان فرضنا ان 9000 قاموا بكل هذه الافعال الخاطئة فهذه تمثل حقا قلة فالشعب الجزائرى حوالى 40 مليون فان فرضنا ان كل الـ 9000 مع تحفظى متعصبين فهذا يمثل0.00225% من الشعب الجزائرى. فهل يجوز باى حال من الاحوال مهما كانت الاحداث التى حدثت فى السودان ان نسخر ونسب شعب باكمله من اجل قلة موتورة متعصبة فى كرة القدم.فهل يجوز حين تحدث احداث الشغب فى الملاعب المصرية وما أكثرها واقربها حادثة بعض الموتورين الاهلاوية الذين ضربوا الزملكاوى ان يستغل الاعلاميين هذه الحوادث الفردية ويبدأوا فى سب الشعب المصرى كله ويصفوه كله بالبلطجة والهمجية ثم يسخروا من تاريخه هل يقبلها مصرى على نفسه.فان فرضنا صحة الاحداث كلها وان مشجعى الكرة الجزائرية فى معظمهم متعصبين هل هذا يعنى ان كل الجزائرين متعصبين وبلطجية وهمجية وكل الاوصاف التى وضعت على الشعب الجزائري ثم السخرية من تاريخهم وشهدائهم ثم يقول احد الاعلاميين الرياضين فى الفضاء المرئى الذى يراه ملايين انهم يزيدون من عدد الشهداء كزيادة الاسعار هنا فى مصر او يقول احد الاعلاميين الاخرين فى الفضاء الاعلامى ويطلق على الشهداء لقطاء اتراضاها على شهدائنا.اترضى ان يتفوه اعلام مرئى محترم ويقول نساء الجزائر عاهرات او يقول اخر تعرف ايه عن الجزائر يقول له اعرف نسائها فقط اتراضاها ان يقولها اعلامهم المرئى الذى يراه الملايين علي نسائنا.هل يجوز هذا من اعلام يحترم نفسه.فاعلامنا وخاصة اعلامنا المرئى بهذا الشكل تحول إلى اعلام شوراع واعلام غوغائى.فان يسب بعض الناس فى الشارع شئ وان يتحول الاعلام والاعلاميين المصريين إلى اعلام مرئى يسمعك مثل هذه البذاءات شئ اخر.فان كان نساء الجزائر عاهرات كما ادعى البعض استغفر الله العظيم فليسامحنى الله على ترديدها إذن فالمصريين المتزوجين من الجزائريات…..وليسامحنى الله على السب الذى لا اقصده ويعلم الله نيتى

تاسعا::فان كان لدينا الادلة وندعى دائما اننا الافضل فكان يجب ان يتصرف اعلامنا وحكومتنا على هذا النسق لا ان ننجر إلى حملات اعلامية موبوءة ومشبوهه كان يجب نحضر ملف كامل بكل ادعائتنا طالما انها صحيحة ونقدمها للفيفا ونقدمها لكل الجهات المسئولة عن التحقيق فى هذه الوقائع لا ان نسب شعب باكمله لاننا بذلك نتحول إلى ما نهى عنه رسولنا إلى إمعة وبذلك لن نكون بأفضل منهم بل أسوأ

عاشرا:وعن نفسى لا انكر الحوادث بالطبع ولكن ليس بهذه الصورة المنقولة لنا من اعلام مأجور والذى تسبب فى الاساس باحياء العصبيات المنتنة من الطرفين والتى نهى عنها اشرف الخلق اجمعين بقوله:دعوها فانها منتة.ولان حادثة التراشق الرئيسية حدثت فى حافلة الفنانين الذين فى معظمهم منافقين واتباع للحزب الوطنى فكانت النبرة بهذه الصورة.فان كان الحديث عن كرامة المصرى والوقفة فى حب مصر كما يدعون والوقفة من اجل الحفاظ على الكرامة المصرية فأين كرامة المصرى التى تهان فى بلده قبل ان تهان خارج بلده.فأين كرامة المصرى حين يعتقل بقانون الطوارئ او يحاكم مدنى فى محاكم عسكرية وأين كرامة المصرى وحالات التعذيب وانتهاك العرض متزايدة فى السجون المصرية واين كرامة المصرى فى عام 2006 حينما تناسينا حادثة العبارة98 حتى لا تعكر صفو احتفالاتنا بالبطولة الافريقية وكان رجالات الحزب بالرئيس نفسه فى الملعب يرفعون الرايات فارحين وغير مكترثين لكرامة المصرى التى اهينت فى عبارة الفساد والافساد ونتيجة الشحن الاعلامى بجعل مباراة تافهة كأنها معركة حربية نسعى للانتصار فيها ويا رب يسامحنى فاعلن برائتى امام الله من هذا الخطأ فقد كنت من ضمن الفارحين الغير مكترثين بشهداء العبارة فارواح المصرى التى اهدرت فى العبارة ومن اهمال السلطات التنفيذية هذا غيرمهم فى سبيل اننا لا نعكر فرحة الفوز والانتصار فى كأس الامم الافريقية واين كرامة المصرى ومياه الشرب مخلوطة فى مياه الصرف وأين كرامة المصرى وهذا النظام يستورد قمح فاسد وأين كرامة المصرى حين يموت فى طابور العيش واين كرامة المصرى حين يموت على الحدود وفى حوادث متكررة سنويا برصاص العدو الصهيونى ودون محاسبة لمرتكبيها من الصهاينة بل لقد كافئ الرئيس مبارك اولمرت وقابله بعد مقتل الطفلة المصرية الشهيدة سماح حينذاك داخل الحدود المصرية وبرصاص الصهاينة فهل هذه ضمن متطلبات الكرامة المصرية فقبل الحديث عن كرامة المصرى خارج بلده والوقفات التى ينادى بها البعض فلنقف لنحافظ على كرامتنا فى بلدنا المهدورة من اخوتنا واهلينا هنا اولا ثم نسأل عن كرامتنا خارج البلاد.فحين تهان كرامتك داخل بلدك من النظام الذى يحكمك فلن تجدها بالتأكيد خارجيا ولا تسأل عنها بعد ذلك.فمثلاالمواطن الاوروبى لانه له قيمة وكرامه فى بلده فلا يستطيع ان يهينه احد خارج بلده.وفى العموم فخطأ البعض من المصريين لن يجعلنى اتخلى عن مصريتى او عروبتى او اسلامى كما يريد البعض من اعلامينا معشلى الفتنة الان نتيجة خطأ البعض ان نتخلى عن اسلامنا وعروبتنا

واخيرا:اما عن الحوادث الفردية التى حدثت فهى تحدث فى كل العالم.ففى كثير من الاحيان تحدث حوادث ومشاحنات عدة بين بعض المشجعين الموتورين حتى فى البلاد اوربية ويسفرعنها مصابين وكان هناك حادثة شهيرة عن قتل بعض الموتورين ل 60 مشجع اخر وهم من بلدين مختلفين واين حدثت الحادثة داخل احد الدول الاوروبية.ولم نرى سحب سفير او تفعيل مثل هذه المشكلة لان كلا الدولتين يعرف ان فى كرة القدم هناك موتورين.ولم نرى ان احد هاتين الدولتين راجعت فكرتها عن الاتحاد الاوربى او طالب اعلامها بسحب السفير او تهجم شعبها وذهب مطالبا بطرد السفير نتيجة مقتل 60 شخص.او سخّرت اعلامها للهجوم على شعب باكمله من اجل قلة موتورة.ونعلم جيدا قيمة المواطن الاوروبى وكيف هى كرامته فى الدول الاوربية

مشكور أدهم على الموضوع يعني والله احنا في الجزائر و بما اننا نرى الاعلام من الخارج و متمكنين من اللغة الفرنسية والاجليزية نرى ما يبثه الاعلام المصري وبالمقابل نرى ما يبثها الاعلام الغربي

و الله يعني بدون تعليق….

بالنسبة لنا ليس عندنا اي ضغينة للمصريين الا …الاعلاميين… الذين سبوا شهداءنا الذين تحت التراب

هل شهدوا عيشهم وموتهم؟
هل عرفوا قيمهم و عقائدهم؟

اكيد هذا الأمر ليس محل نقاش ولكل دولة الحق على الرد

أما بخصوص الصمت الجزائري : فكيف له ان يتكلم بعد ان شهدنا صمت الشقيقة المصرية بعد اعتداء الأتوبيس

بل بالعكس كذبوا الحادثة وقالوا مفبركة و…و…و…

لكن لماذا الفيفا اعترفت بعكس ذلك ، ولماذا الجزيرة التي منعت منذ اعوام من دخول الجزائر و لاتملك حتى مكتبا في الجزائر تقول عكس ذلك

تعرفون صمت الجزائر خير لها فهي لم تستطع الرد لأن في حالة الرد يجب عليها الأخذ بالكل بما فيها كل البشاعة التي اصلقت علينا خلال هذه الأيام

و كنكة عن الوضع الراهن:

اتصل كبش بعمر أديب قال له الحقنا يا أديب الجزائريين حاملين سكاكين وجايين يدبحونا هههههههه

و اتصل حاج بعائلته فقال لها والله احس ان ذنوبي غسلت فردت العائلة احنا ايضا غسلت ذنوبنا من كلام المصريين فينا ههههههه

بس والله سنضل اخوة و من اراد عكس ذلك فليمت ويحيا ليستطيع محي التاريخ المصري الجزائري

ربنا يهدينا
آه بالمناسبة ..كام واحد مصري بيعتدي (لأي سبب تافه)علي كام واحد تاني مصري وبيعوره؟؟؟
نشوف كل واحد منهم محافطته ايه ونطالبها بالاعتذار الرسمي الفوري والا ……..

يا جماعة بلاش نتانة (دعوها فانها منتنة)